Najbolje porno galerije

Afrodizijak-Rep, Pt 1

(Fetiš, modifikacija, bez pristanka, afrodizijak)

By ChangeYourPassword Prirodni lijekovi za stare izazove.

Napomena autora: Ovo je djelo fikcije. To je priča o seksualnim fantazijama i fetišima. Ove seksualne prakse nisu za svakoga, ali oni među nama koji se u njih upuštaju razumiju njihovu privlačnost. Likovi u priči svakako žele. Ako vam se sviđa ova priča i uključeni fetiši, super. Ako ne, molim vas zaboravite cijelu stvar.

<>

Amber je već proživljavala teške trenutke. Prošlo je šest sati od njezina posljednjeg olakšanja, a sada, prerano, njezine su se misli ponovno okrenule njezinoj potrebi za orgazmom. Nije si mogla pomoći. Prokleta stvar je nemilosrdno upumpavala svoj afrodizijački napitak u njezin krvotok, i unatoč svim naporima znala je da uskoro neće moći učiniti ništa osim pronaći tipa koji će ublažiti njezine želje brzom i ležernom ševom.

I ništa nisu mogli učiniti u vezi s njezinim stanjem. Moderna medicina do sada nije bila u stanju smisliti niti protuotrov, niti način da se sigurno ukloni simbiont koji su ti ubodi ubacili u njezinu guzicu, poput dugačkog štakorskog repa.

A masturbacija, iz nekog razloga, nije zadovoljila njezine i pijavičine potrebe. Bio je to još jedan aspekt koji beskorisni znanstvenici nisu mogli dokučiti. Ponekad se pitala trude li se doista. Uostalom, većina su bili muškarci.

Ta joj je stvar zagorčala život, osim onih relativno kratkih razdoblja kad je doživljavala orgazam.

A budući da nije bila jedina djevojka s repom, svi su znali što znači stvar koja se vijorila iza nje poput signalne zastavice. Stalno su je predlagali napaljeni dečki, voljni dati joj ono što su znali da joj treba. I prečesto je prihvaćala njihovu ponudu.

A kako se osjećala, činilo se da će uskoro morati odabrati pastuha, iako je stvarno pokušavala proći kroz cijeli radni dan bez zadovoljenja svojih poriva.

Proklete te budale što su ovo pronašle!

<>

Cijeli Odjel za antropologiju Sveučilišta bio je uzbuđen. Do njih je doprla vijest o još neotkrivenom domorodačkom plemenu u Amazoniji, a kako su bili svjetski poznati po svojim proučavanjima takvih domorodačkih naroda, jedva su željeli pokrenuti još jednu ekspediciju da ih prouče i dokumentiraju.

Zanimanje je bilo još veće zbog niza senzacionalnih glasina, iz obično pouzdanih izvora, da su žene ovog plemena imale repove. Pošteni privjesci, kao neki primati iz džungle.

Pročelnik katedre i predsjednik Sveučilišta nije mogao odoljeti nečemu Automatski program za gubitak masti vrlo bizarnom, pa je ekspedicija užurbano financirana i isplanirana.

Sedam muškaraca i tri žene, svi iskusni istraživači, prijavljeni su da se sastanu s timom domorodačkih vodiča i krenu u džunglu kako bi tražili i, nadamo se, pronašli tajanstveno pleme.

Tim je bio mješovita skupina znanstvenika. Nekoliko muškaraca već je bilo na ekspedicijama u Amazonu. A nekoliko drugih bilo je uključeno u projekte u drugim dijelovima svijeta.

Doktor Jerry Kipling predvodio bi tim, a Lucas Erne bio bi njegov zamjenik. Lucas je bio više pustolov nego akademik i najiskusniji istraživač u skupini. Ostalih pet muškaraca imalo je različito znanstveno, medicinsko i akademsko obrazovanje.

Što se žena tiče, doktorica Ruth Simmonds je liječnica i istraživačica, doktorica Norah Rasmussen je vrlo visoka antropologinja, a treća i najmlađa žena, Samantha Eason, doktorica je antropologije. Svi oni neiskusni u terenskom radu na toj razini, ali vrlo uzbuđeni zbog sudjelovanja u znanstvenoj avanturi.

Svi oni bili su zaposlenici i povjerenje Sveučilišta.

Nakon dugog leta do Manausa u Brazilu, primarne polazišne točke za takve amazonske ekspedicije, tim se sastao sa svojim vodičima i nosačima i krenuo uz široku rijeku na flotili malih čamaca.

Trebalo im je pet dugih i jadnih tjedana krstarenja rijekom, a zatim i pješačenja prije nego što su konačno stigli u područje džungle za koje se pričalo da pleme živi.

Vodiči su se kleli da je to istina, ali nitko od iskusnih istraživača nije previše vjerovao njihovim tvrdnjama.

Ali unatoč njihovoj zabrinutosti, konačno su stigli, umorni, prljavi, znojni i izjedeni kukcima u uredno, ali primitivno plemensko selo s oko 800 stanovnika. Bili Kurac u pičkici doista aboridžini, samo s primitivnim alatima. Zasigurno ništa 'moderno' nije bilo na vidiku, čak ni sveprisutna Yankeejeva bejzbolska kapa. Očigledno se nikada nisu sreli ili trgovali s ljudima izvana.

A stanovništvo je uglavnom bilo gologlavo i boso. Iako se za lov i obranu očito oslanjaju samo na koplja, luk i strijelu, djelovali su zdravo i dobro uhranjeno.

Prvi Djevojka i sise plemena na koje su naišli bili su svi muškarci; grupa koja traži hranu, i razumljivo je da su oprezni i nervozni u blizini vrlo čudnih stranaca. Ali i oni su bili fascinirani posjetiteljima u svojoj sredini, a uz pomoć prevoditelja tima, muškarci ubrzo postaju prilično prijateljski nastrojeni. Uzbuđeni što su pronašli nešto tako novo i drugačije da razbije istovjetnost njihovog postojanja.

Dok su teturali kroz uvode, s njihovim ograničenim rječnikom, bilo je jasno da su pripadnici plemena bili iznimno znatiželjni u vezi s bjeloputim strancima, i što je čudno, još više zainteresirani za tri žene iz ekspedicije.

Svi su imali sreće što je viši vodič tima, Carlos, mogao komunicirati s njima, pokazalo se da je govorni jezik njihovog plemena sličan jeziku nekoliko drugih s kojima su se prije susreli. Iako je to otežavao jedinstveni dijalekt plemena.

Na kraju je ekspedicija pozvana u selo plemena, i nakon još više teturanja kroz šume, stižu do pozamašne zbirke koliba, postavljenih duž obale velikog i iznenađujuće slikovitog jezera.

Kad su ih odveli u središte sela, izazvali su veliku pometnju. Cijelo se stanovništvo okupilo oko njih dvadesetak, da bulje i brbljaju među sobom.

Kao i prije, muškarci i žene bijele kože dobivaju najviše pažnje. I kao i prije, tri bjelkinje privlače većinu pažnje.

Ali kao što su domoroci zapanjeni svojim posjetiteljima, ekipa sa sveučilišta zapanjena je onim što Arhiva tinejdžerskih snova m vidjeli među seljanima. I oni su se također usredotočili na žene.

Jer sve domaće žene imaju repove. Pokretni, živi dodaci koji strše iz baze njihovih bodlji. Bilo je to i fascinantno i uznemirujuće.

Bilo je to sve što su znanstvenici mogli učiniti da odmah Teagan presley tretman lica izvrše ispitivanje jedinstvenog dijela tijela ženke. Ali ne želeći uvrijediti ili uznemiriti svoje domaćine, suzdržali su se i usredotočili na sklapanje prijateljstava; izgradnja povjerenja.

Tijekom tog dugotrajnog procesa dr. Rasmussen tiho je rekla svojim kolegicama "Zato su toliko fascinirane u nas troje, sve njihove žene imaju repove, a mi ne."

Ostali su pristali. Kao znanstvenice sve su bile očarane, ali kao žene, situacija je bila i intrigantna i alarmantna. Kako je ovo moglo biti?

Nakon dugog poslijepodneva pozdrava i zakržljale komunikacije, ekspediciji je dopušteno postaviti kamp na obližnjoj čistini. Planirajući biti tamo tjednima, odvojili su svoje vrijeme i svi su sudjelovali u naporu. Dok su se raspakirali, postavljali svoje šatore i postavljali opremu, neprestano su ih promatrali opčinjeni pripadnici plemena, žene i horde djece.

Svi su se držali periferije, nikad se ne prilazeći preblizu. Za njih su stranci bili i zbunjujući i egzotični. I Arapska domaća pornografija mu pomni nadzor.

Carlos je proveo cijelo vrijeme, opisujući starješinama plemena što se događa i odgovarajući na bezbrojna pitanja u stilu 'što je to'.

Te noći, s uspostavljenim kampom, članovi plemena vratili su se svojim domovima napuštajući ekspediciju kako bi se okupili oko nekoliko velikih logorskih vatri kako bi jeli i razgovarali.

Nakon nekoliko početnih rasprava o cjelokupnom plemenu i rasprava o tome kako su mogli biti tako izolirani da ih nitko prije nije vidio, razgovor se okrenuo najfascinantnijem aspektu; ženski repovi.

– Pitali su načelnik i njegovi savjetnici zašto naše žene nemaju rep. Carlos im je rekao.

"Je li rekao išta o tome zašto to rade njihove žene?"

"Ne, njima se sve čini vrlo normalnim." Odgovorio je odmahujući glavom u čudu.

Ostatak vremena za obrok proveli su izbacujući teorije o toj temi.

Nakon čišćenja, nastavili su svoju konferenciju, krećući se od zbunjujuće teme repa.

"Primijetio sam da se jako puno seksa događa, je li to normalno ponašanje među ovdašnjim plemenima. Ne sjećam se da sam čitao bilo kakva izvješća u tom smislu." Samantha, zainteresirano je upitala maturantica.

– Da, i ja sam to vidio. Kipling, vođa ekspedicije, potvrdio je. "Činilo se ležernim i stalnim. Puno više nego što sam ikada vidio."

"Prilično je jedinstven. Čak i najizoliranija domorodačka plemena obično imaju Azijska tinejdžerka Azusa koncept privatnosti i skromnosti. Ovdje to uopće ne vidim." Dodao je dr. Simonds.

Lucas, najiskusniji istraživač među njima, nasmijao se, prepusti najmlađoj i najljepšoj djevojci da to istakne. "Nisam vidio toliko otvorenog seksa otkad sam posljednji put posjetio kuću bratstva u petak navečer."

To je izazvalo nekoliko smijeha od strane nekoliko drugih momaka, ali ništa od žena.

Sljedećih dana znanstvenici su sa svojim prevoditeljem radili na učenju materinskog jezika, proučavanju načina života ljudi i, što su delikatnije mogli, prikupljali informacije o ženskim repovima.

Jezik plemena bio je prilično jednostavan. Narod nema potrebe za složenim rječnikom. A nemaju ni pisani jezik.Njihove potrebe su jednostavne kao i njihovo postojanje, koje se temelji na prehrani, skloništu i socijalizaciji unutar plemena. I kao što smo već primijetili, zajebavamo se kao zečevi. Barem se Samantha tako našalila.

Polako, s pitanjem za pitanjem, zaključuju da je rep zapravo jedinstvena i dosad neidentificirana vrsta pijavice, koja više nalikuje zmiji. Tijelo mu je dugo s kružnim poprečnim presjekom promjera oko 8 centimetara u blizini glave, kada potpuno naraste, i sužava se na samo dva centimetra na kraju repa. Još nisu imali priliku proučiti jednu, ali previše osjetljivu temu. Ali sigurno se nadaju da će jednoga uspjeti secirati.

Do tada se samo moraju osloniti na promatranje. Koža te stvari je očito vrlo čvrsta i kožasta. I ne čini se da ima artikuliranu koštanu strukturu kao zmija, ali ipak se čini da ima krutu, ali fleksibilnu mišićnu jezgru koja se proteže kroz cijeli dio.

Glava ima čak i zglobna usta poput zmije, široka na vrhu, ali s uskom donjom čeljusti. Oči se ne vide, a raspravljalo se o tome imaju li ih ili ne.

Oznake se sastoje od dugih crnih i bijelih pruga, ponekad osjenčanih do smeđe i blijedožute, od glave do vrha repa. Ali neki od njih nisu označeni jednoličnom bojom ili onom koja počinje tamnom i postupno posvjetljuje, sve do kraja stvorenja.

Timu je teško zamisliti ih kao pijavice, jer kad odrastu više nalikuju zmijama. A kad su privrženi domaćim ženama, više liče na štakorske repove.

Istraživači ih isprva točno nazivaju 'pijavicama', no izraz je prilično neugodan, pa mnogi od njih naposljetku pribjegavaju nazivanju stvari 'repovima' ili 'zmijama' ili 'zmijskim repovima'.

I određuju da ih imaju sve žene, nijedan muškarac. Ženke hodaju okolo s nježno mašućim repovima iza njih, kao da su rođene s dodatkom.U svakom slučaju, očito su svi navikli na te stvari.

Repovi, naravno, smetaju jednostavnim životnim aspektima. Žene ne mogu udobno sjediti u stolicama, sjede na stolicama. Ne mogu spavati na leđima. Moraju biti oprezni kada se kreću ili okreću, da ne udare njima o obližnje drveće ili ljude.

Čini se da i zmije imaju svoj vlastiti um. Ne vise samo mlohavo, već se savijaju i miču, njišu i njišu i sklupčaju se da se ne vuku po tlu. Kad domaćin legne spavati, stvari kao da razumiju i, uglavnom, leže mirno.

Opći konsenzus među timom je da mora postojati neka vrsta simbiotske veze. Jasno je da pijavice crpe svu svoju hranu od svojih ljudskih ženskih domaćina. Ali kakvu korist žene imaju od sparivanja. To pitanje ostaje neodgovoreno, kao i zašto samo žene?

Nakon nekoliko dugih tjedana, stjecanja povjerenja i prijateljstva plemena, Carlos je konačno u mogućnosti dogovoriti sastanak s nekoliko seoskih starješina, kako bi naučili konkretno o repovima. Očito je to delikatna tema. Narod se ponosi svojim posebnostima, a tim posebno. Nekako shvaćaju da su jedinstveni u svemiru.

Pažljivo i zamorno, akademici traže informacije koje ih toliko zanimaju. A još su više fascinirani kada se otkriju detalji veze.

Navodno se sve žene iz plemena upoznaju s parazitom kad uđu u pubertet, na složenoj ceremoniji i neposredno prije nego što se udaju. Dobivaju mlade pijavice dugačke oko stopu, koje s vremenom narastu do dužine oko tri stope. Dovoljno dugo da očešljate tlo. Brzo rastu i potrebno je samo oko tri mjeseca da pijavci dosegnu puni razvoj odrasle osobe.

Neobične pijavice su brojne u cijelom području i razmnožavaju se u velikom broju.Zarobljeni su i natjerani da se pričvrste za ženke točno na vrhu svoje međuglutealne pukotine - njihova guzica, gdje završavaju njihove repne kosti. Čini se da su usta pijavice gotovo savršeno dizajnirana da pristaju ljudskom tijelu u tom trenutku.

Znanstvenici nagađaju da narodima oponaša repove mnogih drugih životinja iz džungle, posebice majmuna.

Ispiranje stvara parazitski odnos s domaćinom.

Crpi svoju hranu, kao što to rade pijavice, od žene za koju je vezan.

Nekoliko dana kasnije ekipa otkriva šokantan aspekt koji opisuje drugu stranu veze. I nakon mnogo analiza i rasprava, došli su do zaključka koji ih je sve zadovoljio.

Vrijednost zmije, barem za muške članove plemena, jest u tome što u ženu domaćina ubrizgava koktel hormona koji je pravi afrodizijak, tako savršeno formuliran i jak da ženin seksualni nagon postaje nezasitan aspekt njezina bića. Znanstveni tim je zaprepašten, a žene užasnute spoznajom da se kao rezultat toga ženke plemena potpuno fokusiraju na seks.

Daljnje rasprave dodaju još više zapanjujućih činjenica. Pijavice očito više vole krv ženki - čini se da mješavina hormona ljudske ženke zadovoljava stvorenja. Zapravo, u većini slučajeva pijavice se ili odvoje od ljudi, ili ih nekako ubiju pomoću nekog ubrizganog otrova.

Također, svaki pokušaj uklanjanja lužine s domaćina, nakon prvih sat vremena, Brojevi drugi ruski smrću osobe. Čak i ako se ispiranje ugasi prije pokušaja uklanjanja. Čini se da nakon što se protok afrodizijaka iz pijalice uvede u krvotok domaćina, potreban je stabilan protok, inače ženka prelazi u stanje povlačenja koje je izuzetno bolno i na kraju smrtonosno, nakon samo nekoliko sati ispunjenih agonijom.

Muškarci plemena, kao što se moglo zamisliti, vole raspored i provode praksu postavljanja repova svim svojim ženama.

Kao rezultat repova i njihovog učinka na ženke, uvijek se puno zajebavanja događa, kao što je prvotno primijetio znanstveni tim. Po cijelom selu, cijeli dan i noć žene doslovno mole za seks, a muškarci im to udovoljavaju, otvoreno, rado i često.

Tim ih je tada počeo zvati 'afrodizijački repovi' ili skraćeno 'A-rep', barem je to činila većina muškaraca. Ženama se nije sviđao deskriptor ili koncept.

Njihove duge i razvučene rasprave sa starješinama također su otkrile da su se seoski muškarci prilično uzrujali, kada su se bijele žene pojavile bez repova, jednostavno zato što čudne bijele ženke nisu bile seksualno nagonjene. A plemenski ljudi su i dalje osjećali nelagodu zbog kršenja svojih plemenskih normi.

Znanstvenice, budući da su moderne, Amerikanke, kad saznaju pravu priču o repovima, u najmanju su ruku skandalizirane. Iako pokušavaju ostati znanstveno objektivni prema situaciji. Oni nisu tu da osuđuju ili se miješaju, samo da proučavaju, stalno se podsjećaju.

Od tri bijele ženke, Samantha ima najviše problema u održavanju pribranosti. Oduvijek je bila kampusna aktivistica u ženskom pokretu i postaje vrlo glasna u ispovijedanju svog gađenja nad praksom plemena. Ljudi iz plemena su svinje. Proglašava jednu noć dok tim pregledava situaciju oko logorske vatre ekspedicije.

"Samantha, razumijem, ali moraš ostati pribrana. Zapamti da smo gosti plemena i ovdje da naučimo ne osuđivati." Doktor Kipling je podsjeća, na svoj očinski način.

"Doktor je u pravu. Ne želite naljutiti te ljude. Možda su primitivci, ali vjerujte mi kad vam kažem da su savršeno sposobni sve nas srediti." Lucas je upozorava, a i sve ostale dobro.

"Stvarno tako misliš?" pita Coop s nevjericom. Tim ipak ima mnogo oružja među sobom.

"Da jesam.Koliko ja znam, ja sam jedini ovdje koji se stvarno zna braniti." Rekao je dok je samouvjereno gledao oko sebe.

Svi oni, uključujući Coopa, shvatili su da je ono što je čovjek rekao istina. Svi su bili liječnici, znanstvenici ili studenti. Nitko od njih nije imao obuku u borbi. A mali tim vodiča i nosača ne bi bio od velike pomoći kad bi pleme krenulo za njima.

Njihov novootkriveni strah bio je neugodan osjećaj.

I Samantha je to osjetila, kao i ostali, ali ipak.

Na naknadnim sastancima s plemenom, tijekom sljedećih nekoliko dana, Samanthin govor tijela bio je nepogrešiv, unatoč dodatnim grdnjama njezinih vršnjaka. Mudre starješine plemena mogle su osjetiti njezino negodovanje. I prijateljstvo Najbolje porno galerije sa selom počelo se kvariti. Pripadnici plemena počeli Gole fotografije Chris Browna Samanthu i druge bijele žene doživljavati kao prijetnju svojoj zajednici.

Ti stranci, s kojima su toliko toga dočekali i podijelili, činili su se nezahvalnima, pa čak i prijetećima.

Što je još gore, neki od njih, posebice vodiči i radnici, iskorištavali su svoje žene. Pleme nije vjerovalo u monogamiju, to je bilo previše nepraktično u selu gdje su žene uvijek tražile seks, ali ovi su stranci remetili stabilnost sela. Bilo je čak i nekoliko tučnjava, nečuven događaj među plemenom.

Nakon jedne oštre sesije sa znanstvenicima, gdje se ne samo Samantha, već i druge znanstvenice činila posebno iritantnom, starješina i grupa pripadnika plemena odlučili su se pozabaviti prijetnjom.

Čekali su do kasno, kada su svi posjetitelji zaspali, a zatim su se ušuljali u svoj kamp i u ženski šator.

Dok su jedni stražarili, drugi su se tiho ušuljali u mračni ograđeni prostor gdje su bijele žene spavale i prigušivale krikove, zgrabili ih i odvukli van i u džunglu.

Tamo su ih svezali na trbuhe, a zatim izveli svoj prastari ritual praćenja žena, jednu po jednu.

Držali su ih nešto više od sat vremena, sve dok se cijenjena stvorenja nisu čvrsto vezala za preplašene ženke.

Naposljetku su bez ceremonije vratili omamljene žene u njihov šator.