Teen parovi japanski tinejdžeri

Nane u staračkim domovima razgoliću se na Nacionalni dan golotinje, ali iz krivog razloga.

Ralph je bio nudist, ali ako pitate Ralpha, on je sebe više volio nazivati ​​naturalistom, jer je uvijek smatrao da je prirodno biti gol. Njegovi su roditelji također bili nudisti ili prirodnjaci, a on je odrastao osjećajući se ugodno uz golo tijelo. Golotinja mu nije bila velika stvar i vidjeti malo sisa, golog dupeta ili ženske mačkice nije ga izluđivalo od požude i žudnje, kao što je to slučaj s većinom seksualno potisnutih muškaraca, baš kao što je to činio kad je vidio penis drugog muškarca. ne mora ga učiniti homoseksualcem. Bez sumnje, Ralph je imao zreliji, sofisticiraniji i europskiji stav u pogledu golotinje koji je napredovao u poštovanju koje je iskazivao ženama, kao i muškarcima.

Jedini život koji poznaje, živio je stilom nudista cijeli život. Prvo je živio kao nudist na farmi mliječnih krava svojih roditelja na valovitim zelenim brdima Vermonta, zatim u bujnom brdovitom panoramskom zelenilu sjeverne države, zapadnog New Yorka, kada se oženio i napustio roditeljski dom kako bi osnovao obitelj. U novije vrijeme, nakon što mu je umrla supruga, živio je svoj život kao nudist u privatnosti svog doma u planinama Berkshire u zapadnom Massachusettsu, samo nekoliko milja od istočne granice New Yorka.

Nema puno mjesta u Americi gdje muškarac ili žena, što se toga tiče, mogu biti slobodni raditi što god žele, kad god to žele. Iako je ovo Amerika, zemlja slobodnih, nismo slobodni činiti puno toga. Vjerovali ili ne, osim ako niste dovoljno bogati da izađete iz utrke štakora, vaš je život prilično unaprijed određen od rođenja do smrti.

Od dana pionira, kopnene i zlatne groznice, naše su slobode polako nestajale. Sada smo strogo kontrolirani zakonima koje su donijeli zakonodavci za koje mi glasamo, koji ne služe nama, već služe sami sebi, sa svojim vlastitim programima.Slobodni smo u smislu da možemo poštovati njihove zakone ili ne, ali ne bez posljedica, kao u slučaju Ralpha. Iako je slobodan biti nudist, svoju slobodu ne smije pokazivati ​​javnosti zbog straha od uhićenja i gubitka slobode koju uživa dok je u zatvoru. S tim u vezi, cijela premisa koja stoji iza Dana golotinje, izdvajanje jednog dana u godini za oslobađanje odjeće i, nadamo se, oslobođenje od uhićenja, dok je slavljenje praznika golotinje, svakako, praznik kontradikcije.

Živjeti goli život za Ralpha nije bila šokantna grozota kao za one, koji nisu bili nudisti, i za one koji su nudizam činili nečim uvredljivim, prljavim i izopačenim. Njemu je to bio samo način života. Za njega je bilo normalno koliko i prirodno biti gol. Za njega to nije bila velika stvar.

Sada kada je bio stariji i nije se mogao pravilno brinuti za sebe, njegova djeca, koja nisu dijelila njegov nudizam ili naturalistički način života, bez obzira na to kojim izrazom su ga opisivali da mu je neugodno biti u blizini i gledati golotinju, smjestila su ga u starački dom. Njegove su se kćeri umorile od gledanja tatinog penisa kako se njiše i njiše svaki put kad bi ih posjetili, a sinovima je bilo neugodno pri pogledu na njegov viseći i dominantni dodatak. Slično kao medaljon koji se koristi u svrhu hipnoze, gledali su na njegov penis i njegovu golotinju, kao da je slon u sobi. I kćeri i sinovi, čak i kad su se pravili da ga nema, uvijek su na kraju buljili u tatin penis.

Unaprijed je potpisao ugovor, iz poštovanja prema ostalim štićenicima, osoblju i posjetiteljima, Ralph je cijelo vrijeme morao biti pokriven ili će biti otpušten. Očito nitko, pa ni ostali Veliki plijen seks videa i naborani štićenici, nisu htjeli vidjeti starca kako se gol vrzma po domu za starije. Druge ustanove za njegu, manje podnošljive i ne tako pune razumijevanja, htjele su smjestiti Ralpha, normalnog u svakom pogledu, u svoj Odjel za psihu ili mentalno zdravlje.Samo zato što je bio nudist, samo zato što je to bio njegov odabrani, iako neuobičajen stil života, bilo je apsurdno da se prema njemu postupa s takvim nepoštovanjem.

Prečesto krivo shvaćen u izboru svog životnog stila, a nakon što je maknut iz privatne i skrovite udobnosti svog doma na planinskom vrhu, našao se ponovno pod kritičkim i osuđujućim okom javnosti. Opet je bio predmet šaputanja netolerantnog puritanskog društva, ovoga puta u vidu osoblja staračkog doma i ostalih štićenika domova. Ne želeći biti u središtu njihove pažnje i njihovih neljubaznih riječi, ostao je zatvoren u svojoj sobi.

Već je proveo cijeli život sam, izbjegavajući i skrivajući se od onih koji ne razumiju i/ili dijele njegov nudizam, a sada, čak i ovdje, mora učiniti isto. Bio je tužan što je iz svog doma odveden na tako javno i nepodnošljivo mjesto, gdje više nije mogao živjeti kao nudist i uživati ​​u svojoj slobodi gol. Mrzio je starački dom. Mrzio je osoblje i mrzio je stanare. Nije želio biti tamo.

Ako ste pitali Ralpha, iako je služio svojoj zemlji u vojsci i borio se u Vijetnamu, za njega Amerika nije bila zemlja slobodnih kad je bio prisiljen nositi odjeću u javnosti. Sloboda je živjeti život onako kako sam odabereš, ali njemu to nije bilo dopušteno. Nije mu bilo dopušteno da živi ostatak života onako kako je želio, kao nudist.

Za razliku od drugih koji su imali svoje pogrešne predodžbe o nudistima i nudizmu, pogotovo kada nikada nisu ni sudjelovali u nudističkom stilu života, nije bilo ničeg seksualnog u golotinji, barem ne za Ralpha. Osim što je bio u spavaćoj sobi sa svojom ženom, nije se mogao sjetiti kada je zadnji put imao seksualnu misao ili erekciju koja je bila izravno povezana s time da je nudist ili da vidi nekoga golog.Svakako, kad je imao erekciju, to nije imalo nikakve veze s time što je bio nudist; to je imalo veze s time što je on bio seksualno uzbuđen kada je bio u krevetu sa svojom ženom.

Za njega je golotinja bila prirodan i normalniji način života. Mrzio je što mora nositi sputavajuću odjeću koju su na njega stavljale konvencije seksualno retardiranog i emocionalno disfunkcionalnog društva, kulture koja mu je ograničavala slobodu i gušila njegovu individualnost da živi svoj život onako kako je želio živjeti. Na kraju krajeva, svi imamo iste dijelove tijela, a on nikada nije razumio emocionalno nezrele komentare, maloljetnički smijeh, pa čak i poglede šoka i gnjevnog gađenja koje bi dobio od drugih, samo zato što je odlučio živjeti svoj život bez odjeće. Za njega, samo još jedan dio njegova tijela, nije bilo razlike u otkrivanju prstiju ili u otkrivanju penisa.

Zamislite, samo zato što se nije prilagodio, samo zato što nije odlučio živjeti svoj život na način na koji su svi ostali slijedili stado, pa je poput ovaca bio izopćenik. Sada kada je bio prisiljen nositi odjeću, osjećao se stegnuto, klaustrofobično i kažnjeno. Dok je sada bio odjeven kao bilo koji od njih, nesposoban čak i imati individualnu misao, osjećao se kao da je jedan od njih, iako nije bio nimalo sličan bilo kome od njih.

Osjećaj kao da nosi ludačku košulju, kada je bio prisiljen obući se i ostati odjeven tijekom cijelog dana, za njega je život bez ograničenja odjeće bio jednako oslobađajući, kao što je nošenje odjeće bilo ograničavajuće. Kad su ga natjerali da nosi odjeću, nakon nekog vremena samo ju je htio strgnuti. Cijeli bi dan sjedio u kadi gol, ali iz straha da će ga osoblje smatrati suicidnim i/ili ludim i dati ga počiniti.

Njegova pokojna supruga, Bog je blagoslovio, koja nije pristajala na njegov nudistički stil života, razumjela je njegovu potrebu da bude gol i dopustila mu da živi svoj život gol bez prigovora i komentara. Nasmijao se kad se sjetio prvog susreta s njezinim roditeljima, nakon što im je rekla da je nudist.Napola su očekivali da će se pojaviti gol na obiteljskoj večeri, a on ih je iznenadio, ali nije. Ipak, navikao je iznenađivati ​​one koji su malo znali o životu nudista.

Smatrali su ga čudnim i/ili izopačenim od strane mnogih onih koji su ga poznavali, ali nisu baš odvojili vrijeme da ga upoznaju. Njegova pokojna supruga dopustila mu je da slijedi svoj naturalistički način života, sve dok se krio u javnosti. Nije željela da osramoti sebe i nju pred njezinim prijateljima i obitelji namećući drugima svoj stil života, kad god bi došli u posjet, ironično, kao što su drugi njemu nametnuli svoj stil života, tjerajući ga da oblači odjeću.

Ona je umrla prije nekoliko godina, a on se preselio na istok iz zapadnog New Yorka kako bi do kraja života živio u planinama Berkshire u zapadnom Massachusettsu. Živeći sam, od tada se vratio nudistu, odnosno Lozinka sajta za ropstvo njegova djeca nisu preuzela na sebe da ga smjeste u ovaj zatvor staračkog doma za njegovo dobro, rekli su. Ovo je nešto dobro kada ne može živjeti svoj život onako kako želi. Kako to može biti za njegovo dobro, kad se osjeća tako loše živeći ovdje?

Mrzio je ovdje. Jednosmjerna ulica u poštovanju koje je iskazivao drugima, ali nije dobio zauzvrat, drugi stanovnici su ga smatrali čudnim i u usporedbi s njima, on je bio takav jer je i on mislio da su oni čudni. Nije navikao biti u društvu ljudi, tako mu je bilo draže. Budući da je bio mrzovoljan i mrzovoljan, navikao biti sam, nedostajale su mu društvene vještine koje su mu bile potrebne da bi se drugima dopao. Srećom, zatvoren u staračkom domu protiv svoje volje, s drugima u istom fizičkom, mentalnom i emocionalnom stanju, nije bio jedini koji je bio mrzovoljan i mrzovoljan.Ironično, njegovo odvratno ponašanje, koje se smatralo normalnim u granicama staračkog doma, prošlo je nezapaženo, pogotovo jer je radije ostajao sam u svojoj sobi, većinu svog vremena tamo, i nije se zamarao s drugim štićenicima i/ili činio nemila scena s osobljem.

Mnogo toga u načinu na koji svatko živi svoj život na način na koji ga želi živjeti i na način koji ga usrećuje i čini da se osjeća potpunim, bilo da je domar ili filmska zvijezda, živio u gradu ili na selu, bilo je oženio se ili ostao samac, bio homoseksualac, lezbijka ili heteroseksualac, Ralph Teen porno besplatno male tinejdžerke nije razumio one koji su napravili tako veliku stvar oko nudizma i nudista. Što se njega tiče, svi bi trebali gledati svoja posla i jednostavno ga ostaviti na miru. To je njegov život i ako ga želi živjeti gol, neka tako i bude.

Nije nikoga povrijedio živeći svoj život gol. To je bila njegova odluka. Gotovo svi nudisti koje je poznavao morali su otići u podzemlje i sakriti svoj stil života ili živjeti u zajedničkom tipu rezervata s drugima, koji su dijelili njihov stil života, kako bi uživali u životu bez odjeće.

Ipak, ovo je bila ustaljena, puritanska Nova Engleska, a ne Kalifornija koja je živjela slobodno. Ovdje, u Novoj Engleskoj, imali smo one koji su potekli od hodočasnika i koji su se još uvijek pridržavali njihovih religioznih, ukočenih i nekonformističkih načina. Tamo, u Kaliforniji, imamo one koji su u potrazi za alternativnim životnim stilom pobjegli, što dalje od istočne obale, ne napuštajući zemlju, koliko su mogli. Nikada nije želio živjeti na zapadnoj obali. Ovdje rođen, ovdje je oduvijek živio, ovdje je imao korijene.

Nije mogao vjerovati, kad su čak ustanovili i dan za golišavost, Nude Day. Dan golišavosti. O čemu je to, dovraga, bilo. Za njega je svaki dan bio goli. Previše buke ni oko čega, pomislio je. Za one koji nisu bili nudisti da naprave poseban dan da budu goli, samo su mu pokazali koliko malo slobode doista imaju da žive svoje male živote na način na koji žele.

Ideja da oni koji napuste svoja uvjerenja da je golotinja neskromna i nemoralna samo jedan dan u godini bila je apsurdna. Kako se samo na jedan dan možeš odreći onoga u što si vjerovao i svega protiv čega si se bunio i ismijavao cijelu godinu. Nije imalo smisla. Premda, korak u pravom smjeru, bilo je premalo da učini razliku u tome da ljudi razumiju njegov stil života. Nažalost, na Dan golotinje gledao je s istom ciničnom nezainteresiranošću s kojom je gledao na većinu ostalih praznika, osobito vjerskih.

Kako bi zavarao djecu da slijede smiješne tradicije kasnije u odraslom životu nastavljajući slaviti praznike koji zapravo nisu imali nikakve veze s prigodom, mrzio je kako su Božić i Uskrs, vjerski praznici postali komercijalni, pojeftinili ih Jebeš svjetski rekord, darovima, slatkišimaDjed Božićnjak i Uskrsni zec. Tako je bilo i s Danom golišavosti. Kakve veze ima biti gol jedan dan u godini s nudistom ili naturalistom?

Nude Day nije imao nikakve veze s načinom života kojim je živio kao nudist. Osim očite, komercijalna vrijednost, točnije novac koji se može zaraditi od prodaje smeća, suvenira za Dan golotinje, šalica za kavu, naljepnica za automobile, knjiga, časopisa, postera, trenirki, majica, privjesaka za ključeve i šešira, stvari koje ljudi ne Ne trebam niti želim, kad bi postojao način da se zaradi goli, oglašivači bi to razvili i ljudi bi to kupili. Čak je i PETA, skupina za prava životinja, ismijavala nudiste prikazujući oglase s golim modelima, koji su se protivili krznu.

Sada, posljednjih godina, zbog šokantne vrijednosti golosti, u mnogočemu poput bungee jumpinga i skakanja s padobranom, i zato što su ljudi toliko potisnuti 364 dana u godini, oni koji nikada nisu učinili ništa odvažno, skaču na band wagon kako bi proslavili Nacionalni dan golotinje skidajući se goli u javnosti.

"Opa. Pogledaj me. Gola sam!"

"Obuci svoju prokletu odjeću. Praviš budalu od sebe."

Bez sumnje, s prodajom hotelskih boravaka u nudističkim odmaralištima, golišavih krstarenja nigdje i golih odmora na nekom rajskom tropskom otoku daleko od čovječanstva, glavna američka zamršena reklamna i marketinška kampanja nije imala mnogo veze sa životom nudista. Živjeti život nije značilo biti slobodna duša i osjećati se slobodnim raditi što želiš, kad god to želiš, već više o zarađivanju novca. Novac, novac, novac, bilo je onih koji su bili spremni eksploatirati golotinju za one koji su si to mogli priuštiti. Bili su u tome samo zbog novca. Novac, novac, novac, za njega golotinja nije imala nikakve veze s novcem.

Sve je to bilo samo nešto što su dosadni ljudi s novcem bili spremni platiti nekom putničkom agentu da organizira, skup goli odmor za njih da skinu odjeću, zajedno sa svojim inhibicijama i skromnošću, konačno, kad je to nešto što su mogli učiniti besplatno kod kuće. Samo, realnost što bi Moguć zreli partner mislili, a mi ne možemo trčati goli pred djecom, kvarila im je zabavu. Sve to vrijeme, cijeli život, Ralph je skidao svoju odjeću besplatno i bez potrebe da ide bilo gdje osim kući.

Ideja o golom danu bila je samo još jedan način da korporativna Amerika zaradi novac i zamjerao mu je negativnu pozornost koju je jedan dan u godini donio njegovom životnom izboru. Time što ga je pojeftinio Naruto porno epizoda učinio njegov alternativni životni stil bljutavim, time što je mase uzbudio i prevario uvođenjem Dana golotinje, praznik je uvrijedio njegov životni izbor da živi kao nudist. Ipak, i dalje je vjerovao u slobodu izbora. Čvrsto je vjerovao da će više ljudi prihvatiti njegov životni stil kad bi ga više ljudi probalo, čak i na samo jedan dan, i ironično, to je bila dobra stvar.

Ipak, osjećao se izmanipuliranim načinom na koji je korporativna Amerika koristila, čak i golotinju, za svoju izrabljivačku prednost. Zasigurno, ako bi netko proveo jedan dan s njim gol, ili bi prihvatio njegov životni stil ili više nikad ne bi proslavio nijedan dan gol.Shvatio je da će se u većini slučajeva i kod većine ljudi dogoditi ovo drugo prije nego prvo.

Onima koji nisu sudjelovali u stilu nudizma, onima koji su se skinuli samo jedan dan u godini, kao šalu ili kao perverziju, usko je gledao na njihovo odvratno ponašanje, kao na samo način da se rugaju način na koji je živio. Zamjerao im je što igraju svoje seksualne igre egzibicionizma i voajerizma, dviju stvari, što se njega tiče, koje nisu bile dio nudizma i nudista. Oni koji su se javno eksponirali, za taj jedan dan u godini, nisu imali pojma što praznik Dana golotinje čini u nepoštivanju stila života golog, nudističkog života. Što se Ralpha ticalo, postojanje takvog praznika kao što je Dan golotinje jednako je besmisleno koliko i smiješno. Nije mu trebao niti želio Dan golišave kože da bi se razgolitio.

Ralphu je svaki dan goli dan, to jest do sada, dok je zatvoren u staračkom domu i mora nositi pidžamu i ogrtač, kad god izađe u javnu domenu i zajedničke prostorije staračkog doma, što je rijetkost. Kloneći se društva i njegovih pravila, radije bi ostao sam u svojoj sobi. Ipak, zašto bi se njegova prava toliko gazila, a njegov način života toliko omalovažavao. Zašto mora Slavi tuđe želje, kad nitko ne poštuje njegove?

Uostalom, on je nudist, a ne serijski ubojica. Pogrešno je postupati s njim na bilo koji drugi način ne poštujući njegov izbor životnog stila i tjerajući ga da pliva uzvodno kako bi se prilagodio životnom stilu nošenja odjeće, nešto što nikada nije činio, morao je ili želio učiniti. Da postoji nudistički starački dom, Ralph bi tamo živio u svojoj slavi. Sretan koliko god mogao biti, sigurno, živeći s drugima koji dijele njegova uvjerenja i stil života, on ne bi bio ovdje, to je sigurno, bio bi tamo.

Ralph se prije bunio protiv ovog nepoštovanja nesporazuma u vezi s njegovim životnim izborom.Od toga da je uhićen i bačen u zatvor te optužen za razvratno i lascivno ponašanje, do toga da su ga maltretirali i žrtvovali razbojnici iz susjedstva, do toga da su ga prijatelji, rođaci i susjedi izbjegavali, jako je patio zbog svog načina života. Sada preumoran da se bori protiv sustava i prestar da bi to uopće želio, samo je Vida guerrra gola da ga se ostavi na Besplatna priča o kamili smit da živi ostatak života onako kako je želio, gol.

Previše ljudi, pogotovo onih mlađih, dok nisu sazreli, oženili se i dobili vlastitu djecu, ismijavali su golotinju i koristili golotinju i razgolićivanje kao izgovor za seks. Previše ljudi, posebno onih ljudi koji su više vremena i truda uložili u svoju vjeru i vlastita uska uvjerenja, nego u poštivanje želja svojih bližnjih, mrzili su ga zbog njegove golotinje. O njemu nisu razmišljali kao o pokloniku nudizma, već o devijantu upletenom u svoju izopačenost. Izbjegavajući ga, uključujući ga na gradska okupljanja i sastanke, čak su i vjerni članovi crkve u njegovoj zajednici otišli toliko daleko da su ga nazvali poganinom i Vragom.

Nije bio poganin. On nije bio Vrag. Bogobojazan čovjek, vjerovao je u postojanje Duha Svetoga. Bio je kršćanin, koji je vjerovao u postupanje prema drugima na način na koji su oni postupali s njim. Poštovao je tuđa prava i izbore, kao što se nadao da će i oni poštovati njegova, ali nisu.

Za Ralpha nije bilo tako. Seks nije igrao ulogu u nudizmu i biti Besplatni porno vrh u čarapama. Bila je to njegova osobna odluka da živi slobodan, neopterećen odjećom i gol. Naviknut na život sam, za njega nije bio gubitak što ga nisu pozvali u domove svojih susjeda. Naviknut na samotnjački život, nije mu smetalo da ostane sam u svojoj sobi u staračkom domu, sve dok je bio go.

Osjećajući se više kao domaći Indijanac u rezervatu, nego kao član društva, Ralph je u svom nudizmu otišao korak dalje od većine nudista.Osim kaputa i cipela zimi, nikada nije nosio odjeću. Njegova koža, potamnjela, istrošena i naborana od životnog izlaganja elementima, više je nalikovala žilavoj nego mekoj koži. Ipak, on je bio taj koji je uvijek morao popuštati i oblačiti se, kad god bi se iz svoje kolibe u gustoj šumi usudio otići u grad kupiti potrepštine i, iz pristojnosti, kad god bi ga netko došao Domaća priča milf. Štoviše, da bi živio svoj život, morao je živjeti Bbw međurasne slike u gustoj šumi visoko u planinama Berkshiresa, poput pustinjaka, umjesto u gradu s ostalim članovima svoje zajednice. Ipak, to mu je bilo u redu jer je živio svoj život onako kako je želio živjeti, dakle sve do sada.

Čak i u Vermontu, gdje je nudizam bio više prihvaćen u određenim gradovima nego bilo gdje u zemlji, posebno u udaljenijim područjima, gdje je bilo više krava nego ljudi, ljudi u njegovom malom gradu znali su da je nudist, ali ne bi razumio i/ili cijenio da se razmeće svojim nudizmom kad god dođe u grad. Dali bi ga uhititi i baciti u zatvor, sigurno. Nisu htjeli da njihove žene i djeca budu izloženi Ralphu u njegovom sve zajedno. Tamo gdje je bilo toliko onih koji ne samo da nisu razumjeli njegov razlog da bude gol, već i oni koji nisu željeli da on bude gol u njihovoj blizini, niti su dijelili njegove razloge i temeljne vrijednosti zašto želi biti gol, samo su napisali Ralph se smatra čudnim i/ili degenerikom.